宝蔵寺
「鹿沼市史 資料編 近世２」参考
真言宗智山派の宝蔵寺（昭和前期に真言宗高野山派に改宗）は、下野国河内郡上桑島村の金剛定寺の末寺で、宝徳２年（1450）10月の祐讃法印による開基と伝えている。寺の由緒によれば、はじめは玉田村字「朝日内」に建立されていたが、鹿沼城主壬生上総介の帰依を受けて城の鬼門除けとして現在地へ移され、城主の祈願寺となったという。寛永１３年（1636）の将軍徳川家光の日光社参に際し宿舎として使用された。慶安元年（1648）８月に幕府より朱印地１０石を与えられている。薬王寺と交替で今宮神社の別当を務め、明治４年（1871）までは２０か寺の末寺を抱えていた。
むかしの押原村
「鹿沼市史資料編 近世2」参考
押原村(鹿沼宿）
天文元年（1532）に壬生氏の築城により城下町となり、また壬生氏と日光山との深いかかわりから今宮権現が勧請され今宮神社が建造された。天正１８年（1590）壬生氏の滅亡後はその機能を失ったが、江戸時代に入って徳川家康の日光廟の造営とともに御社参の街道の宿場町として町割りがなされ、元和３年（1617）家康の遺骸が薬王寺を経て日光廟に祭祀されてより、宿場として繁栄するとともに地域の産業・経済・文化の中心部となった。宿場には南北に二筋の街道が通り、田町・内町があり、田町・内町それぞれ東・西に別れ、名主・問屋が置かれた。また両者の東側を合わせて押原東町、西側を合わせて押原西町と称し、元和３年（1617）東町・西町に分け二給支配、享保１０年（1725）両町同支配、安永４年（1775）より宇都宮藩領となった。「慶安郷帳」には二筆で記載される。一筆は５１２石余（田２４４石余・畑２６８石余）、一筆は４７３石余（田２２８石余・畑２４５石余）、ほかに朱印地が今宮権現５０石・宝蔵寺１０石・薬王寺１０石や寺社の除地があった。慶安２年（1649）以降の村高は、東町９６４石余、西町７１９石余であった。このように村内が東町と西町にわけられ、異なる領主によって支配されることとなった。街道筋に当たり、問屋は交通・運輸に携わり、大通行の時には助郷村の人馬の差配に当たった。鹿沼宿の宝永７年（1710）の助郷は西鹿沼村など二二か村勤高一万二二九六石であった。また公用の本陣や脇本陣があり、旅籠屋も増加して賑わった。交通量の増加とともに往還筋にある内町が発展し、古来の四・九の市日も繁昌するようになったが、市日以外の商いも盛んとなり、田町と内町の間で販売商品をめぐって幕末まで激しい争論が続いた。天保９年（1838）には家数７３８軒・人数２８５１人とあり、同１４年（1843）には酒造１０・穀屋１３・麻２４・荒物２２・大工２２・茶屋２６・旅籠屋２０をかぞえ、また大麻や木材などの特産物を介して江戸や房総などと商取り引きや交流も盛んになり、生活・文化も向上し、今宮神社の祭礼には豪華な彫刻をもつ屋台が出現して踊り・狂言が催された。また鈴木石橋により私塾「麗沢の舎（りたくのや）」がひらかれるなど、地域の産業・経済・文化の中心地となった。
押原村の概要
押原村（鹿沼宿）は、北を武子村・玉田村、南を上殿村、東を下府所村・茂呂村、西を西鹿沼村・花岡村などに接していた。天正１８年（1590）、壬生氏が改易すると、結城氏や大河内代官の支配を経て、慶長１５年（1610）に御書院番頭阿部正次（備中守）に支配された。元和３年（1617）正次が上総大多喜へ転封、この頃、押原村は押原西町と押原東町に分郷された。東町は、主として阿部氏や幕府が支配したのに対し、西町は、井上・朽木・内田といった大名の支配が享保１０年（1725）まで続いた。その後、５０年間、幕府領となり、戸田氏の宇都宮藩領となってからは、幕末まで支配は変わらなかった。 |
